También yo pienso que las películas mostraron cómo una persona puede tener prejuicio contra personas en su misma país- en caso de América Latina algunos de la gente más blanca o de la mayoría tienen prejuicios contra las indígenas. Podemos mirar este concepto en la película Y tu Mamá también. En general, yo pienso que los películas de viaje pueden usar personajes problemáticos para mostrar la gente que acciones pueden ser ofensivas, incluso si parecen inofensivos. Las películas que hemos visto son de directoras de América Latina, que para mí los hace pensar que son más creíbles, y los acciones problemáticos en la película estaán incluidos a propósito. En general, yo pienso que las películas son muy importantes porque son más accesibles que los libros, y pueden mostrar problemas a una audiencia más grande.
Monday, April 22, 2019
Las Películas de Viaje
Una película es una manera muy buena de mostrar una aventura. Tiene menos detalles escritos que un libro, pero hay muchos detalles en las escenas visuales. Con las películas que hemos leído en las semanas pasadas, podemos ver la narrativa de viaje en una manera completamente diferente. Yo pienso que una gran diferencia entre los libros que hemos leído y los películas es el punto de visto. Los libros son en la primera persona, pero las películas tienen un narrador de afuera. Los de Y tu Mamá También y Qué tan lejos son omniscientes, y dan información de los personajes, y los de Abrazo del Serpiente y Los Viajes de Viento no hablan a la audiencia. Pero porque las películas no son de primera persona, no miramos tantos de los pensamientos prejuicios de los personajes. Tenemos que interpretar sus acciones y el dialogo en contra de su diario. Por eso, los personajes de una película pueden parecer menos problemáticos que personas como Che Guevara o Tom Dieusaert, pero sólo tenemos que pagar más atención. Por ejemplo, Luisa de Y tu Mamá También no es un personaje que parece tener muy prejuicio, pero en el fin, cuando puedes analizar todos sus acciones, ella trata México como un lugar exótico, y solo quiere experimentar la maravilla antes de se muere, y usa los hombres jóvenes para divertirse también.
Thursday, April 18, 2019
Mano Negra y "Salvando" Colombia
“El Tren de Hielo y Fuego” es un libro sobre las aventuras de un grupo musical, Mano Negra, y otros, en tren entre el estado de Columbia. Ellos viajan en Aracataca, y otros locaciones icónicos y pueblos pequeños de Colombia. Su misión es traer la música y el tren pasajero a Colombia. Los ciudadanos del estado no tuvieron acceso a un tren para viajar, y Mano Negro y el grupo quieren tratar revitalizarlo. Esto es una misión humanitaria. Es una cosa muy popular hoy un día, cuando una persona o grupo de personas de clase alto (muchos veces países europeos o los Estados Unidos) viajan a un país más pobre para “ayudar la gente”. Pero muchos veces, los misiones son más para la gente que viajan y no los ciudadanos del país que visitan. Yo pienso que el viaje de Mano Negra y el tren es un situación en que es más para los viajeros que los ciudadanos. No cambian mucho, evitaron completamente los políticos, estereotipan el país y los ciudadanos, y publicaron un libro sobre sus aventuras.
Mano Negro dicen que quieren ayudar a la gente, pero critican ellos al mismo tiempo. Un ejemplo es cuando escribe, "These poor farmers still cling to their superstitions, their affinity for sorcery and other quackeries. The churches are full to bursting and during religious festivals, their womenfolk drag themselves sobbing along the pavement to touch a statue of Christ or some saint with the clothes of a sick child or a runaway husband." Él critica la vida de la gente de Colombia, y obviamente piensa que es mejor que ellos. Los mensajes de "La oficina de deseo humano" que usan en los libros tratan de relacionar con la gente, pero para mí son hipócritas.
También, la idea entera de viajar a un país para salvar ellos en una semana, a algunos meses, es problemático. Quizás ellos no quieren ni necesitan ayuda, pero los europeos o gente de los Estados Unidos no pueden crearlo porque sus vidas son tan diferentes. En general, yo no pienso que los viajes que tienen intento "salvar" la gente de un país más pobre pueden ser útil. Su premisa es que un grupo es mejor que el otro, y no crea un ambiente en que ellos pueden crear un real "zona de contacto". Para ayudar la gente, no puedes asumir que estas más alta que ellos.
Mano Negro dicen que quieren ayudar a la gente, pero critican ellos al mismo tiempo. Un ejemplo es cuando escribe, "These poor farmers still cling to their superstitions, their affinity for sorcery and other quackeries. The churches are full to bursting and during religious festivals, their womenfolk drag themselves sobbing along the pavement to touch a statue of Christ or some saint with the clothes of a sick child or a runaway husband." Él critica la vida de la gente de Colombia, y obviamente piensa que es mejor que ellos. Los mensajes de "La oficina de deseo humano" que usan en los libros tratan de relacionar con la gente, pero para mí son hipócritas.
También, la idea entera de viajar a un país para salvar ellos en una semana, a algunos meses, es problemático. Quizás ellos no quieren ni necesitan ayuda, pero los europeos o gente de los Estados Unidos no pueden crearlo porque sus vidas son tan diferentes. En general, yo no pienso que los viajes que tienen intento "salvar" la gente de un país más pobre pueden ser útil. Su premisa es que un grupo es mejor que el otro, y no crea un ambiente en que ellos pueden crear un real "zona de contacto". Para ayudar la gente, no puedes asumir que estas más alta que ellos.
Monday, April 8, 2019
La Comida de América en Bice
En su aventura publicada en el libro "El Ciclista Hambriento" Tom Kevill, un hombre de los Estados Unidos, se monta en bicicleta del norte a Brazil, comiendo en cada país en su viaje y criticando la comida. Pero no es la cosa sola qué él hace. Capítulo siete se abierta con el tomando drogas (setas mágicas) en las ruinas de una puebla indígena en México. Su descripción de las ruinas es como una fantasía, y puede ser las drogas, pero él describe "la maravilla" de la selva y las ruinas. También, él hace alguna cocaína por fuerza en un bar. No estoy criticado el uso de drogas en general, pero en un escrito de viaje yo pienso que el enfoque debe estar en el viaje y en el caso de La Ciclista Hambriento, la comida. Pienso que el hecho de que él hizo drogas en las ruinas de un pueblo indígena problemático. Para mí, muestra una falta de respeto para la historia de colonialismo, y también él tiene una interacción con la policía en esta escena que refuerza los estereotipos. Tom y sus amigos fueron atrapados por los federales en las ruinas, y escribe "Hurriedly I tried to string together enough Spanish to politely ask an angry man with a gun if he was open to bribes." Los federales toman su dinero y electrónicas y yo pienso escribir de esto muestra que Tom piensa que es abajo la ley y mejor que los otros criminales en la región, y también muestra muchos estereotipos sobre el gobierno de América Latina y México.
Ahora, yo quiero discutir sus metodos de viaje. Pienso que en bicicleta es una manara de viajar para explorar un país, porque Tom es expuesto a los elementos. Pero él juzga muchos los lugares en que duerme, como en la escena con la ciclista y su casa muy pequeña. También, yo pienso que viajar para criticar comida es inherentemente difícil, porque hay una tentación hacer comparaciones entre comida en su país natal y otros. Por ejemplo, en capítulo siete, Tom compra comida y escribe "Better than any chippie at home". Su intención de viajar es juzgar, y esto me molesta. Él escribe muchos veces que no quiere continuar comer frijoles y arroz, que es ignorante- es una de las comidas más centrales en la región. En general, yo pienso es difícil vivir sin juzgar cuando una persona toma un viaje de comida, y no pienso que Tom fue consciente de sí mismo, hecho un libro problemático.
with a gun if he was open to bribes, bwith a gun if he was open to bribes, before he made contact with his headquarters and the
situation spiralled dangerously out of control.
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