Las Películas de Viaje

Una película es una manera muy buena de mostrar una aventura. Tiene menos detalles escritos que un libro, pero hay muchos detalles en las escenas visuales. Con las películas que hemos leído en las semanas pasadas, podemos ver la narrativa de viaje en una manera completamente diferente. Yo pienso que una gran diferencia entre los libros que hemos leído y los películas es el punto de visto. Los libros son en la primera persona, pero las películas tienen un narrador de afuera. Los de Y tu Mamá También y Qué tan lejos son omniscientes, y dan información de los personajes, y los de Abrazo del Serpiente y Los Viajes de Viento no hablan a la audiencia. Pero porque las películas no son de primera persona, no miramos tantos de los pensamientos prejuicios de los personajes. Tenemos que interpretar sus acciones y el dialogo en contra de su diario. Por eso, los personajes de una película pueden parecer menos problemáticos que personas como Che Guevara o Tom Dieusaert, pero sólo tenemos que pagar más atención. Por ejemplo, Luisa de Y tu Mamá También no es un personaje que parece tener muy prejuicio, pero en el fin, cuando puedes analizar todos sus acciones, ella trata México como un lugar exótico, y solo quiere experimentar la maravilla antes de se muere, y usa los hombres jóvenes para divertirse también.

También yo pienso que las películas mostraron cómo una persona puede tener prejuicio contra personas en su misma país- en caso de América Latina algunos de la gente más blanca o de la mayoría tienen prejuicios contra las indígenas. Podemos mirar este concepto en la película Y tu Mamá también. En general, yo pienso que los películas de viaje pueden usar personajes problemáticos para mostrar la gente que acciones pueden ser ofensivas, incluso si parecen inofensivos. Las películas que hemos visto son de directoras de América Latina, que para mí los hace pensar que son más creíbles, y los acciones problemáticos en la película estaán incluidos a propósito. En general, yo pienso que las películas son muy importantes porque son más accesibles que los libros, y pueden mostrar problemas a una audiencia más grande. 

Mano Negra y "Salvando" Colombia

“El Tren de Hielo y Fuego” es un libro sobre las aventuras de un grupo musical, Mano Negra, y otros, en tren entre el estado de Columbia. Ellos viajan en Aracataca, y otros locaciones icónicos y pueblos pequeños de Colombia. Su misión es traer la música y el tren pasajero a Colombia. Los ciudadanos del estado no tuvieron acceso a un tren para viajar, y Mano Negro y el grupo quieren tratar revitalizarlo. Esto es una misión humanitaria. Es una cosa muy popular hoy un día, cuando una persona o grupo de personas de clase alto (muchos veces países europeos o los Estados Unidos) viajan a un país más pobre para “ayudar la gente”. Pero muchos veces, los misiones son más para la gente que viajan y no los ciudadanos del país que visitan. Yo pienso que el viaje de Mano Negra y el tren es un situación en que es más para los viajeros que los ciudadanos. No cambian mucho, evitaron completamente los políticos, estereotipan el país y los ciudadanos, y publicaron un libro sobre sus aventuras. 

Mano Negro dicen que quieren ayudar a la gente, pero critican ellos al mismo tiempo. Un ejemplo es cuando escribe, "These poor farmers still cling to their superstitions, their affinity for sorcery and other quackeries. The churches are full to bursting and during religious festivals, their womenfolk drag themselves sobbing along the pavement to touch a statue of Christ or some saint with the clothes of a sick child or a runaway husband." Él critica la vida de la gente de Colombia, y obviamente piensa que es mejor que ellos. Los mensajes de "La oficina de deseo humano" que usan en los libros tratan de relacionar con la gente, pero para mí son hipócritas.

 También, la idea entera de viajar a un país para salvar ellos en una semana, a algunos meses, es problemático. Quizás ellos no quieren ni necesitan ayuda, pero los europeos o gente de los Estados Unidos no pueden crearlo porque sus vidas son tan diferentes. En general, yo no pienso que los viajes que tienen intento "salvar" la gente de un país más pobre pueden ser útil. Su premisa es que un grupo es mejor que el otro, y no crea un ambiente en que ellos pueden crear un real "zona de contacto". Para ayudar la gente, no puedes asumir que estas más alta que ellos. 

La Comida de América en Bice

En su aventura publicada en el libro "El Ciclista Hambriento" Tom Kevill, un hombre de los Estados Unidos, se monta en bicicleta del norte a Brazil, comiendo en cada país en su viaje y criticando la comida. Pero no es la cosa sola qué él hace. Capítulo siete se abierta con el tomando drogas (setas mágicas) en las ruinas de una puebla indígena en México. Su descripción de las ruinas es como una fantasía, y puede ser las drogas, pero él describe "la maravilla" de la selva y las ruinas. También, él hace alguna cocaína por fuerza en un bar. No estoy criticado el uso de drogas en general, pero en un escrito de viaje yo pienso que el enfoque debe estar en el viaje y en el caso de La Ciclista Hambriento, la comida. Pienso que el hecho de que él hizo drogas en las ruinas de un pueblo indígena problemático. Para mí, muestra una falta de respeto para la historia de colonialismo, y también él tiene una interacción con la policía en esta escena que refuerza los estereotipos. Tom y sus amigos fueron atrapados por los federales en las ruinas, y escribe "Hurriedly I tried to string together enough Spanish to politely ask an angry man with a gun if he was open to bribes." Los federales toman su dinero y electrónicas y yo pienso escribir de esto muestra que Tom piensa que es abajo la ley y mejor que los otros criminales en la región, y también muestra muchos estereotipos sobre el gobierno de América Latina y México.

Ahora, yo quiero discutir sus metodos de viaje. Pienso que en bicicleta es una manara de viajar para explorar un país, porque Tom es expuesto a los elementos. Pero él juzga muchos los lugares en que duerme, como en la escena con la ciclista y su casa muy pequeña.  También, yo pienso que viajar para criticar comida es inherentemente difícil, porque hay una tentación hacer comparaciones entre comida en su país natal y otros. Por ejemplo, en capítulo siete, Tom compra comida y escribe "Better than any chippie at home". Su intención de viajar es juzgar, y esto me molesta. Él escribe muchos veces que no quiere continuar comer frijoles y arroz, que es ignorante- es una de las comidas más centrales en la región. En general, yo pienso es difícil vivir sin juzgar cuando una persona toma un viaje de comida, y no pienso que Tom fue consciente de sí mismo, hecho un libro problemático.

with a gun if he was open to bribes, bwith a gun if he was open to bribes, before he made contact with his headquarters and the

situation spiralled dangerously out of control.

Diarios de Vocho- una Perspectiva Blanca en America Latina

Diarios del Vocho es un escrito de viaje en América Latina que es de la perspectiva de un hombre belga, escrito en neerlandés, Tom Dieusaert. Él compra un Vocho y conduce mucho de América Latina, con algunos viajes más pequeñas con otras formas de transportación, como en bote cuando él cruza el “Tapón de Darién”. Él, como Bourdain y Che, tiene aspectos muy problemáticos. Su enfoque en comparación entre sí mismo y los otros de los países que visita es grande. En este blog, yo quiero enfocar en las similitudes y diferencias entre los viajes de Bourdain, Che, y Dieusaert. Todos tres usaron métodos diferentes de explorar América Latina. Pienso que Bourdain tuvo el método de exploración más “seguro” y con la conexión menos con el país actual. Él viajaba por avión y probablemente dormía en hoteles costosos. Tuvo mucho privilegio, y no hizo una conexión real con el país de Colombia- es superficial y para entrenamiento. Él enfoca el la maravilla del país de Colombia.  Che y Dieusaert de hecho tratan de sumergir en la cultura de los países que viajan, pero no es decir que ellos fueron viajeros perfectos- de verdad, son lo opuesto. Dieusaert conduce un vehículo que mezcla en con la cultura, pero sus acciones son los de un hombre blanco en un país marrón. Él duerme en hoteles y hace comparaciones entre cada país, y especialmente las mujeres de cada lugar. Él pasa mucho tiempo con otras personas que son de los Estados Unidos o países europeos, y el tiempo que pasa con personas del país que visita esta llena con comparaciones y parece más como un “experimento social” que un interés actual en las personas. Por ejemplo, cuando él pasa tiempo con una mujer de Panamá, Elisamad, él dice que “No puedo acostumbrarme con su nombre, y seguir llamándola ‘Elizabeth’”.  Él también critica su vida, diciendo que, “No creo que me gustaría vivir en una casa tan pequeña; todos están abarrotados en la sala de estar entre el sofá, el televisor, la tabla de planchar y la cocina.” En general, él viaja con un perspectivo de un hombre blanco descubriendo América Latina por primera vez, y usa sus aventuras para comparar y entretener. 

 

Yo creo que Che se mezcla con la cultura con los países que visita más, y literalmente usa una moto para viajar- es expuesto a los elementos. Él parece tener el menos dinero- no duerme en hoteles y usualmente confía en a la bondad de los extraños para obtener una cama. Él viaja la más conectada con los países y la gente que viven allí pero Che todavía tiene un complejo de salvador y un énfasis en comparaciones. Entre todos tres, ningunos de ellos viaja con intenciones puras, pero sólo en método de viajar, yo pienso que Che hizo la conexión más fuerte con el país. 

Análisis de Diarios de Motocicleta por Che Guevara

En Diarios de Motocicleta, Che Guevara viaja por la mayoría de Latinoamérica en moto. Tiene nada más que su moto, la poderosa, y un amigo. No tienen mucho dinero, y por eso usan muchas maneras  obtener comida, bebidas, y lugares para dormir. Che es de Argentina, y fue un estudiante de medio antes este viaje, y durante, se transforme en una figura política que aboga por el comunismo. Su imagen es famosa.

Su libro sobre su viaje es muy famoso, pero es problemático. Él tiene un complejo de salvador, y piensa que puede arreglar los problemas del mundo. El complejo implica que Che piensa que es mejor que la gente en los países que visita. Él hace las personas que conoce en su viaje en "el otro". Los momentos del libro que me sorprendió más son los partes en que él discute los indígenas. Escribe "El concepto, un tanto animal, que el pudor y la higiene tienen los indígenas hace que ellos hagan sus necesidades... al lado del camino." Literalmente los compara con los animales. También escribe que "Este que tenemos enfrente no es la misma raza orgullosa que se alzara continuamente contra la autoridad del Inca... es una raza vencida. Yo pienso que las citas de Che sobre los indígenas  son insensibles y horribles; es obvio que él se siente que es mejor. Podemos contrastar sus citas sobre los indígenas con su cita cerca del fin del libro. Él dice que, " Constituimos usa sola raza mestiza". Él trata de hacer todos los 'otros' en una sola raza, incluyendo sí mismo, pero tuve prejuicios contra ellos! Sus palabras están en conflicto, y otra vez, Che trata de ser 'Super-Che' y salvar todos de los pobrecitas. Yo comprendo la intención de Che mostrar todos lados de América Latina y decir que todos son un grupo de personas que necesitan luchar juntos defender su cultura y unicidad, pero pienso que es ignorante decir esto y al misma vez criticar partes del grupo. Es un privilegio que él tiene porque es una parte de la clase alta. América Latina no necesita "Super-Che", necesita escritos de viaje que son inclusivos y sin juicio.

Un Pequena Critica de "parts Unknown" por Bourdain

"Parts Unknown: Colombia" Por Anthony Bourdain 

El documental "Parts Unknown" por Anthony Bourdain toma los espectadores al país Colombia. Él usa comida para explorar el país, y hace un episodio interesante, pero problemático. Él trata Colombia como una cosa de 'maravilla', y no como un país con cosas buenas y malas, como todos países. Puede ser comparado con los diarios de Colón, cuando él arriba en el mundo nuevo y describe 'la maravilla' del mundo que quiso conquistar.

También, él hace muchas comparaciones entre Colombia y los Estados Unidos, todos de un punta de vista en que los Estados Unidos son mejores. Tiene un audiencia de personas que nunca han visto Colombia, o un país afuera de su país natal, y por eso, Bourdain tiene el poder hablar de la gente de Colombia como una parte del 'otro'. Él habla muchos veces sobre el comportamiento de los colombianos, diciendo que son tan amables, que ayuda a recordar los espectadores de los estereotipos de Colombia como peligroso y lleno de los narcotraficantes. También, él hace muchas actividades que son muy turistas, y trata de decir que tiene un punto de vista buena y una idea del país casi completo.

Como dice Pratt, él trata de crear sí mismo versión de Colombia, de un punto de vista imperialista y europeo. También, él no trata el país que visita como una zona de contacto, pero como una frontera colonial. No da muchos otros opiniones aparte de sí mismo, y hace muchas comparaciones entre Colombia y los Estados Unidos. La parte que me sorprendió más fue el fin, cuando  Bourdain dice "I always find Colombia encouraging... but serious problems remain... If they can fix that, then surely theres nothing we [the USA] can't do." Esta cita es tan ofensiva, y hace comparaciones insensibles entre dos países tan diferentes, son estilos de gobierno y problemas completamente distintos. Como muchos escritos de viaje, Bourdain no tiene la intención de ser colonialista, ofensiva, o insensible, pero él tiene un privilegio y una responsabilidad hacer por seguro que sus escritos de viaje tienen conciencia cultural y son correctos.